Muy Patrick Bateman.

Lo gracioso es que esos años fueron de predominancia intervencionista, políticas económicas de tipo keynesiano, especialmente en Europa, con los planes de recuperación posguerra y la creación de la UE.

Igualmente curioso es que más o menos en los 70 comienza una "ofensiva neoliberal" que se cristaliza en figuras como Thatcher.

Y aunque no pensases al escribir esto más que en España, las políticas franquistas, le pese a quien le pese, eran igualmente intervencionistas y estatistas. En la década de los 60 cambia algo el rumbo al abrir las fronteras al turismo y crear la base de lo que hoy sigue siendo nuestro motor económico.

Como si el empresariado no recibiese contratos públicos o subvenciones. Pregúntale a Indra, o a Abertis. Por lo mismo, esa gente tampoco debería poder votar, ni sus directivos, ni sus accionistas, ni sus empleados, ni sus subcontratas...

El juego de la democracia es eso. Aquí cada uno barre para su casa. Se acabo el tiempo de pensar en el bien común, al cual hoy nos referimos como "interés general". No hay sociedad, sólo grupos enfrentados por dinero.

Y los meses. Y en castellano no se pone coma antes de "y" en una enumeración. Y en castellano no es necesario escribir "y/o", pues nuestra "o" adversativa no es excluyente. Y usen la coma vocativa. Y no pongan punto tras una exclamación de cierre o interrogación final. Y...

Nah, la mediocridad ha ganado. Mi consejo, ess, es que no te tomes la vida en serio. Te frustrarás menos.

A mí me encantan estos brindis al sol cuando luego el público mayoritario de Bridget Jones o El diablo viste de Prada, por hablar de dos viejas glorias que vuelven este año, es femenino.

Imagino que este tqd será uno de esos que se rescatan del cajón de descartados de los primeros años de la web, teniendo en cuenta que, si algo se ha explotado en los últimos 10 años, es el personaje femenino empoderado.

El rock se asociaba a las drogas en los 70 y 80. Hoy en día el rock es de pollaviejas o frikazos que juegan a las Magic.

Me da mucha pereza la "música urbana", como me la daba en los 2000 (hola, user2000) el pop empalagoso. Si embrutece, no es cultura.

1) Presupones que todo vegano demoniza lo artificial o sintético. Esa inferencia parte de entender el veganismo desde el estereotipo y no desde el concepto. No todos los veganos somos antivacunas con sombreros de papel de aluminio en la cabeza.

2) La única vitamina que debe ser suplementada es la B12. ¿Te digo una cosa? La B12 que consumes tú a través de los productos cárnicos procede de su adición en los piensos que consumen las reses.

3) Presupongo que eres muy joven, pero conforme te hagas mayor verás que mucha gente se suplementa, sin ser veganos. Consecuencia de nuestro modo de vida y hábitos alimentarios. Magnesio, hierro, omega 3, vitamina C, vitamina D... Y esa industria, créeme, seguirá creciendo. Las misma leche que tú consumes o la especial para bebés tiene nutrientes añadidos.

Si los servicios sociales funcionasen, no existiría gente viviendo en condiciones precarias. Un poco Disney veo el pensamiento por aquí.

¿Y te piensas que eso sí nos parece bien? A mí, al menos, no. Que la tauromaquia se la paguen los taurinos; las fallas, los falleros; los sindicatos, los sindicados; la educación de los críos, sus padres.

Responsabilidad afectiva, eso es. Veo que las chochocharlas funcionan. Ahora pregúntate qué ofreces tú a cambio.

#2 @brinxer En honor a la verdad, la acción de mercado también tiene su cuota de responsabilidad. La hiperestimulación, endorfinas, dopamina, serotonina... a través del consumo, la novedad, la imagen, etc. tiene un efecto en la mente de cualquier ser humano, pero más si cabe en la de personas que todavía están en desarrollo. Los cerebros de muchos de nosotros, no me quiero excluir, se han adaptado a un ritmo de señales sensoriales inexistente en la era precapitalista. Conforme se refinan los métodos de neuromarketing y se crean productos más efectivos, escapar de la "droga" es más difícil.

Evolutivamente, el esfuerzo, el sacrificio, es un tributo para obtener una recompensa: la supervivencia a través de la comida, la seguridad o el éxito social ("amor"). De todo ello uno tiene constancia a través del sistema nervioso. Hoy podemos engañar a nuestro cerebro de una forma rápida y normalizada formando parte de la cadena de consumo.

Uno puede tener la falsa ilusión de que no necesita a los otros, sea en forma de familia o en forma de alternativas a la misma, gracias a cómo te hace sentir el entorno actual: comida que te promete felicidad, gimnasios que te prometen felicidad, aerolíneas que te prometen felicidad, etc.

Los anticapitalistas suelen decir que estamos alienados, yo considero que estamos drogados, que no deja de ser algo similar. Y algunos se atreven a mirar por encima del hombro a los drogodependientes...

Los auxiliares son los que de verdad curran y se comen los marrones a cambio del sueldo más bajo. Los médicos compaginan inmoralmente el ejercicio público con el privado, embolsándose entre 5 y 10 veces el smi. Los enfermeros son, en todos los sentidos, médicos acomplejados.

Marta Rovira piensa igual que tú, oi?

En situaciones límite, uno muestra una cara oculta. No me gusta deber nada a nadie ni pedir, con lo cual, no descartaría temas ilegales como el menudeo. Si fuera mujer, por qué no decirlo, no descartaría ganar dinero con mi cuerpo.

Cuando uno llega a un punto de no retorno, es decir, cuando haciendo las cosas bien uno no es capaz de salir adelante, pregunto, ¿es un fallo del conjunto de la sociedad o es algo exclusivamente personal y privado? Como dice mi querido brinxer, no se puede legislar en torno a particularidades, la acción de gobierno debe orientarse siempre hacia la mayoría, pero ¿qué pasa con todos aquellos que viven en los márgenes sociales, quienes duermen en parques o rebuscan en contenedores? Algo no estamos haciendo bien cuando no somos capaces de erradicar la indigencia, o al menos aproximarnos a ella sin sentimentalismos para entender mejor qué no funciona correctamente. Tengo clara una cosa: la caridad no sirve, perpetúa las asimetrías y lava conciencias.

Recomiendo la peli Crimes of the Future, del tarado Cronenberg.

#2 Como matiz a lo que dices, indicar que antes del "globalismo" ya las películas tenían un cariz ideológico. Me encanta Chaplin y adoro El gran dictador, pero ¿es una película neutral? Evidentemente, no. Todo el cine bélico ensalzando el valor de los soldados estadounidenses, ¿es neutral? No. Tampoco lo era el cine de Eisenstein.

Por añadir algo: ¿habéis visto el anuncio de Emirates Airways con Penélope Cruz? Muy progre ella, recibiendo petrodólares pese a aquello del cambio climático o esa minucia de los derechos humanos.

Racionalidad instrumental has joined the chat.

¿Sabes lo gracioso? Que esos a los que te refieres, los que son del "sector", participan de la "industria", es decir, justa o injustamente, consiguen hacer dinero (a menudo subvencionado) con sus "creaciones".

Más allá del esnobismo elitista de las galerías de arte y ceremonias de galardones, hoy la creación artística ha quedado bajo el único criterio del entretenimiento. Ese es su valor añadido, y es algo que se puede conseguir simplemente con un departamento de marketing y equipos informáticos. Incluso antes de la era de Internet, no necesitabas a los mejores músicos, guionistas, etc., sólo necesitabas estudiar el mercado y tener poder económico para producir "cultura".

Realmente, el problema actual para esa industria es la saturación. Tenemos libros, series, canciones, cómics, películas, etc. de sobra para no necesitar más opciones. Sólo el deseo por estar a la última, el consumismo, la hiperestimulación de una audiencia que se aburre rápido, hace que tenga sentido seguir publicando nuevos productos, de los cuales una parte nada desdeñable son recreaciones (remakes). Pues la nostalgia es una de las emociones más instrumentalizables.

Por no alargar el mensaje, hablo de elementos audiovisuales típicos, pero también se podría extender esto a expresiones artísticas como el graffiti. No necesitamos otro Banksy, cuya obra ya está monetizada a través del merchandising. Mi humilde y profana opinión es que el arte no es compatible con la lógica mercantilista y tampoco con el universalismo, en tanto que lo entendamos como conjunto de formas expresivas y no como buen hacer o buena técnica. Por tanto, dando la razón a #0, todos los que pretenden tener ingresos a través de la creación conceptual son, en algún sentido, vendemotos o vendehumos (recordemos lo que pensaban Pol Pot y su agrarismo sobre la alta cultura).

Estás comparando a un insigne con un común de los mortales. Compara a Manolo el del pueblo, que no sabía leer, dormía en un jergón y trabajaba de lunes a sábado de sol a sol, con Mateo, hipertitulado, urbanita, que duerme en un colchón viscoelástico en casa de sus padres y trabaja "creando contenido" para Youtube. Ahí sí estarás confrontando dos realidades.

M. Hernández, por cierto, estaba muy ligado al mundo rural y humilde. Nació entre huertas, en la Vega Baja. No sé qué pensaría sobre el peterpanismo de hoy.

Amén, hermano. Por no hablar de la burocracia para cobrar a través de Fogasa y otros temas.

A mí lo que me parece es que eres un tío con don de gentes y habilidades sociales ;)