¿Tu madre se llama Eva? Si no, no entiendo nada.

¿Tu madre se llama Eva? Si no, no entiendo nada.

No sé, pero los que anheláis con lágrimas en los ojos épocas históricas y situaciones políticas que no vivisteis (porque tú no viviste la República, ¿a que no?) y que por tanto no podéis conocer, me dais bastante risa y me inspiráis más bien poco respeto. No lo puedo evitar.

Y, por cierto, y por curiosidad nada malintencionada, ¿quién exactamente te impide que recuerdes a "tus muertos"?

#112 ¿Te gusta Damien Hirst?

#62 por esa regla de tres yo puedo ser una hija de puta y reivindicar mi derecho a serlo. Y si te hago hijoputeces, ¡ah, lo siento! Es que yo soy así. Acéptame o jódete. O mejor, acéptame y jódete, porque soy una hija de puta.

La civilización se inventó para algo, ¿a que no sabes para que? Para que no estemos todos muertos en un plazo de dos días. ¿Qué? ¿Ya te parece un pelín más útil, la educación?

Pero hombre, ¿todavía no sabemos que la gente civilizada sale de sus respectivos países para poder liarla a gusto? Me gustaría verte a ti en Punta Cana, por ejemplo, con todos tus colegas puestos hasta las orejas, a ver si seguíais siendo tan educaditos como lo érais aquí (en caso de que efectivamente lo fuerais).

A ver. Que es una película. Nada más. Anda que como luego le vayas a meter el morro y ella te suelte una hostia, ya verás que risa. Si pasa eso, infórmanos, que nos queremos descojonar de ti.

Huy. No te dará clases Víctor del Río, ¿verdad?

Entonces estamos de acuerdo.
=)

Y por último, y ya me callo, porque creo que me estoy propasando un poco dialécticamente hablando, también tienes razón en lo que dices con respecto a la "música clásica". Sí, es cierto que para mucha gente tanto Bach, como Stravinsky, como Prokofiev, como Ligeti o Bartók, o como Vivaldi Häendel Y Schubert son todos música clásica, y manda cojones. Pero bueno, ponte a hacer especificaciones, que entonces eres una integrista. Te lo dice una que tiene mucha fama de talibán de muchas cosas :)
En serio, que me ha gustado discutir todo esto (aunque ahora mismo esté yo aquí sola filosofando plomizamente para mí sola).

Por otro lado, sé que tú no te referías a todos los artistas modernos y contemporáneos; mis comentarios, aunque inicialmente iban dirigidos a ti, es cierto, han derivado hacia las opiniones generales de la mayoría de comentaristas; es un defecto mío de concentración u_u
En cuanto a lo de los términos "moderno" y "contemporáneo" que comentáis, se supone que el arte se considera contemporáneo a partir de la segunda guerra mundial hasta aproximadamente mediados de los ochenta, cuando ya se le denomina "posmoderno". El arte moderno abarca desde el posimpresionismo (finales de s. XIX) hasta las vanguardias históricas (que comienzan con el el s.XX y se dan por muertas más o menos cuando comienza, la segunda guerra mundial).

Yo, en clase de teorías artísticas de la modernidad (??) nunca entendí un pijo; mis compañeros de clase, gafapastas ellos, peroraban apasionadamente sobre la indización del arte contemporáneo visible en las obras de Duchamp y las aportaciones metalingüísticas y semiológicas de la fotografía al arte, y sobre el museo convertido en un vertedero de objetos cuyo único atributo es la belleza. Y yo me decía: no pasa nada, Nana, es un sueño. Pero no, joder. No me despertaba nunca de esa pesadilla de la posmodernidad intelectualoide culturetil.

#103 =)
me interesa el debate, me interesa, entremos al trapo: ¿cuál es la función del arte?
Entiendo tu postura, porque he estado en ella, al menos hasta lo que dejas entrever en lo que has contado. Uno empieza la carrera con ilusión y luego resulta que tus profesores son unos adoctrinadores en el mejor de los casos o unos analfabetos en el peor.

Yo entiendo todo lo que comentáis sobre lo vacío y lo cómodo de "hacer cualquier cosa", pero lamento deciros que no todos los artistas contemporáneos han hecho ni hacen eso. Lo que me molesta es que critiquéis tan abierta y generalmente algo tan extenso y tan variado como es el arte moderno y contemporáneo, que abarca, de hecho, bastante más de un siglo, como han dicho por ahí. Como en todas partes, hay mierda y hay genialidades. Condenar a todo un gremio porque te has encontrado con uno o varios estafadores, o simplemente porque no entiendes nada o tal vez te niegas a entender (que no hay nada que entender, sino que sentir, ¿o acaso tú vas al Prado a ver Las Meninas, que supongo que te encantarán, como es lógico, y esperas entender algo?) me parece, como mínimo, absurdo.

#94 me he explicado mal, he entendido que tú defendías la técnica como un medio y no como un fin, pero lo he expresado de manera equívoca. Lo que intento decirte es que el hecho de que tú consideres que la 4'33'' no es música no significa que no lo sea, de la misma manera que el que yo sí la considere música tampoco significa que lo sea (y conste que a mí Cage me la suda de canto). Lo que intento decirte es que el arte contemporáneo es imposible de criticar objetivamente, sencillamente porque no tiende a apoyarse sobre la base de la técnica, sino sobre la del concepto. Y los conceptos son abstractos, no como una veladura, ni como las marcas que deja en cincel en el mármol.

Pues la muñeca con el síndrome premnstrual. Todo tiende a hacerse más verosímil.

#91 Yo creo que en el arte, como en el sexo, todo vale mientras las dos partes (en este caso el artista y el espectador) estén conformes. Si no estás dispuesta a aceptar las propuestas de Kosuth, por ejemplo, pues entonces a ti no vale, pero a mucha otra gente sí. El arte moderno y contemporáneo no es objetivo. Yo he tenido que escuchar de boca de gente que no sabe nada de arte ni de su historia lindezas como "pues lo que hacía Dalí lo hacía yo mejor". Luego, claro, les enseñas la Leda Atómica y se tienen que callar la boca. Picasso también tiene muchos detractores, pero con 13 años ya pintaba como Antonio López o incluso mejor. La técnica es importante, sí, pero es sólo un medio, y en ningún caso debería ser un fin, como dices tú.

Pues enhorabuena por generalizar tan a lo bestia.

Ah, y Todd Solondz, ya que alguien ha mencionado antes por ahí Happiness (también Bienvenidos a la casa de muñecas y Palíndromos).

David Lynch, David Cronenberg y Michael Haneke. Cualquier película de cualquiera de ellos.